哲学/思想 フロムの『正気の社会』（２）第五章前半
（１）のつづき第五章、資本主義社会における人間（前半）一節、社会的性格現代人の精神的健康を考察するには、先ず、社会的な条件が人間に及ぼす影響（いかなる社会様式が人の正気を助長し、また失わせるか）を研究しなければなりません。この研究の際、特定...
樽の中のネコデゲス
哲学/思想 哲学/思想 フロムの『正気の社会』（１）第一章～第四章
※時間がない方は要約した『正気の社会』（通常版）をご覧ください。序章本書は、『自由からの逃走』の続編です。人は、自由（主体的責任）の不安から逃走するために、強い指導者や民族や国家に服従する全体主義を望む、ということを述べたのが、『自由からの...
人生/一般 逆張りとは何か
流行する逆張り一般に受け入れられている意見に対し、反対の意見（否定、批判、逆説など）を述べることを、通俗的に「逆張り」などと言います。最近、日本では「逆張り」が流行しており、テレビの毒舌芸人、逆張系のユーチューバー、ディベートで逆説を駆使す...
社会/政治 メイロウィッツの『場所感の喪失』第二部、印刷から電子へ
第一部のつづき序章、新しいメディアの登場新しいメディアは、古いメディアが構築したコミュニケーションの在り方を"変化させる"ことによって、その新しさの効果を発揮します。印刷機の速さは、写本の遅さによって生じていた情報の独占を解放し、宗教改革と...
哲学/思想 山本七平の『「水＝通常性」の研究』
（１）のつづき第一章、水を差す雨「水を差す」と、「空気」は一瞬にして消失し、人々を現実に引き戻します。時折降る雨のように、たった一言、誰かが現実の状況を語り、空気によって作り出されていた異常な幻想を霧散させると、人々は酔いが醒め、通常性へと...
哲学/思想 山本七平の『空気の研究/水の研究』（かんたん版）
第一章、「空気」の研究一節、「空気」とは何か私たち日本人は「空気を読め」などとよく言います。一時期その頭文字を取った「ＫＹ（ケーワイ）」が流行語ともなりました。しかし、この「空気」は「文脈を読む」という意味合いが強く、グレゴリー・ベイトソン...
哲学/思想 山本七平の『「空気」の研究』
※難しいのが苦手な方は、かんたん版をご覧ください。第一章、「空気」山本は、教育雑誌の記者に日本の道徳教育についての意見を問われ、概ね以下のようなことを答えます。日本の道徳は「差別の道徳」であり、「知人（内集団）は助け非知人（外集団）は助けな...
人生/一般 理由とは何か
理由の探求学問の基本的な目的のひとつが「理由（原因）」を探すことです。理由が分かれば、何らかの悪い問題を解決したり、物事を良い方向へ操作的に動かしたりすることができます。例えば、風邪をひきやすい人がいれば、その原因を探すことによって健康な生...
人生/一般 人間不信とは何か
人間不信は善くも悪くもない人間は本質的には善でも悪でもなく、ニュートラルな存在です。条件次第で悪にもなれば善にもなります。人間が信じられる存在かどうかも同様、条件次第で変わるものです。例えば、人を疑うこともなく、また人を騙すこともない純粋無...
哲学/思想 論理学とは何か（３）述語論理
（２）命題論理のつづき第五章、述語論理一節、述語論理の語彙「個体と述語の記号」述語論理は命題論理の拡張で、命題を主語と述語に分解し、より詳細に探究するものです。命題論理の概念やシステムの土台の上に構築されます。命題論理において「ソクラテスは...
哲学/思想 論理学とは何か（２）命題論理
（１）のつづき第四章、命題論理一節、命題と真理値（真偽）先述のように、「命題」とは、真偽を問うことのできる主張をなす文のことです。命題内容と、それに対応する現実を照合した時に、合っている（事実通りである）ものを「真」、合っていない（事実と反...
哲学/思想 論理学とは何か（１）基礎
序章、論理学と推論「論理学」とは、古代ギリシャの哲学者アリストテレスが、真なる認識を得るために考案した体系的方法です。後に数学的により形式化され、「記号論理学」となります。その内、特にアリストテレス論理学に沿う古典的なものが「命題論理」「述...
社会/政治 クラッパーの『マス・コミュニケーションの効果』第二部
第一部のつづき第六章、暴力的メディア内容がもたらす効果マスコミの効果に関する人々の大きな関心として、メディアにおける犯罪と暴力の描写が視聴者（特に若年層）に影響を与える、という問題があります。客観的な統計により、すべてのメディアでおびただし...
社会/政治 クラッパーの『マス・コミュニケーションの効果』第一部
第一章、イントロダクション本書で扱われる内容は以下のようなものであり、各章で詳細な考察が展開されます。1.マス・コミュニケーションは通常、受け手の効果の必要かつ十分な原因として作用するものではない。そうではなくて、マス・コミュニケーションは...
その他 おススメの映画100選
※個人的に良いと思う名作外国映画を紹介します（順番はテキトーです）。五年前の記事の画像付き版です。暇な時にアップします。ある程度誰でも観ることのできる（いわゆる普通の）映画に絞っています。＜人間っぽいやつ＞『エンジェル・アット・マイテーブル...
哲学/思想 バークリの『ハイラスとフィロナスの三つの対話』（３）
（２）のつづき第三対話フィロナスおはよう、ハイラス。よい考えは見付かったかい？ハイラスいえ、ただ虚しさだけがつのっただけです。人間の意見など不確かで、今日賛成していたことを明日には非難します。そうやって、知識について騒ぎ続けるだけで、何も知...
人生/一般 勝ち組、負け組とは何か
勝ち組と負け組現代の俗語としての「勝ち組」「負け組」とは、競争社会における社会的地位および経済的地位の優劣を指す言葉です。勝ち負けは評価基準によって相対的に変化するものですが、この「勝ち組」「負け組」の評価基準は非常に単純で、結果として現れ...
哲学/思想 バークリの『ハイラスとフィロナスの三つの対話』（２）
（１）のつづき第二対話ハイラス遅くなってしまって、申し訳ありません。昨日のことをずっと考えていて、余裕がなくなってしまいました。フィロナスいや、それだけ熱心になってくれれば嬉しいよ。では、早速、考えたことを教えてくれないか。ハイラス何度も考...
哲学/思想 バークリの『ハイラスとフィロナスの三つの対話』（１）
はじめに本書は、バークリの主著である『人知原理論』を、一般の人向けに対話編の形で解説したものです。大学の構内で、研究員のフィロナスと学生のハイラスが出会うところからはじまります。第一対話フィロナスおやよう、ハイラス。こんなに良い天気なのに、...
哲学/思想 詭弁とは何か（２）実践
（１）のつづきはじめに意図的な論理からの逸脱が「詭弁」、非意図的な論理からの逸脱が「誤謬」です。論理的に非常に見破り難い詭弁とは、裏を返せば、論理的に非常に誤りやすい誤謬であるということです。本頁では、難しい詭弁（誤謬）から簡単な詭弁（誤謬...
哲学/思想 詭弁とは何か（１）基礎
レトリックと詭弁「レトリック」とは、弁論術、説得術、修辞学などの"言語の表現の技術"を指す、古代ギリシャに由来する概念です。現代では文学的修辞法のイメージが強いですが、それはレトリックの一部にすぎません。これはあくまで言語表現の技術であり、...
人生/一般 親ガチャとは何か
※ここで述べる家庭環境とは、主にお金と教育を指しています。親ガチャと子ガチャ「親ガチャ」とは、生まれる家庭環境の良し悪しの運の要素を、ランダムで商品が出てくる「ガチャポン」や、ランダムでゲーム内のアイテムやキャラなどが獲得できる「ガチャ」に...
芸術/メディア バラージュの『視覚的人間』（２）
（１）のつづき第五章、クローズアップ映画のルーペは生組織の個々の細胞を我々の眼の前にもたらし、具体的な生の素材と実体をふたたび我々に感じとらせる。それはきみの手がなでたり打ったりしているのに、少しもきみが注意を払わず気づきもしないその手の動...
芸術/メディア バラージュの『視覚的人間』（１）
※ここで述べられる「映画」とは、白黒のサイレント映画のことです。第一章、視覚的人間印刷術の発明によって、伝達手段は言語を通したものが中心となり、視覚の文化は概念の文化に変わり、精神は見られるものから読まれるものとなりました。それは同時に、生...
芸術/メディア アルンハイムの『芸術としての映画』（３）映画の進化
（２）のつづき第三章、映画の内容身体を通しての心（精神）映画がその表現のために使用する材料は、物質的対象と自然の出来事のみです。その中でも人間の顔と身体の動きを手段にした、精神（思考や感情）の表現は、最も直接的で分かりやすいものです。しかし...
芸術/メディア アルンハイムの『芸術としての映画』（２）限界の芸術的利用
（１）のつづき第二章、映画の制作1.本章の目的映画は現実の出来事の機械的な記録への欲求から生じたもので、その関心は主題の「内容（何が描かれているか）」でしたが、映画が芸術になり始めると、映画だけの特別な手法によって対象を表現したいという「形...
哲学/思想 パースのプラグマティズム（２）
（１）のつづき四つの能力の否定パースは、西洋近代哲学の基礎であるデカルト主義（先天的方法）が前提としていた人間に備わる四つの能力を否定することで、自身の反デカルト的、反近代哲学的立場を明らかにします。自己（認識主体）が自己の精神（内面）にあ...
哲学/思想 パースのプラグマティズム（１）
プラグマティズムとはプラグマティズムはアメリカを代表する哲学であり、チャールズ・サンダース・パースがその創始者です。一般的な「プラグマティズム」という言葉は、アメリカ人特有の単なる実利重視の「実用主義」と考えられています。しかし、パースのプ...
人生/一般 逃げとは何か
逃げちゃダメ？他人に対して「逃げるな」と言ったり、自分に対して「逃げちゃダメだ」と言ったり、人間は非常に逃げることに対して敏感です。動物は危険や面倒を察知すれば躊躇なく逃げますが、人間には妙な自尊心や、漫画のヒーローのように危険や面倒を機会...
哲学/思想 パースのアブダクション
三つの推論形式チャールズ・サンダース・パースは、伝統的な推論の形式、科学的手続きである「インダクション（帰納法）」「ディダクション（演繹法）」に対し、もう一つの形式「アブダクション」を加えることを提唱します。帰納法（インダクション）帰納法は...
哲学/思想 ジェームズの『信じる意志』（かんたん版）
信じるべきか疑うべきか本書の主題は、信じるべき（信仰）か疑うべき（懐疑）か、という問いです。純粋に知的な問題であれば、目の前の選択肢のどちらを選ぶべきか（信じるべきか）を、充分な証拠が得られるまで疑い、確証を得た上で、そちらを信じればよいだ...
哲学/思想 ジェームズの『信じる意志』（２）
（１）のつづき第八章、科学的問題所信の選択において、感情の影響は不可避であると同時に、合法的な決定因です。所信の選択の最も基本的な最初の段階で、前章で述べた「真理を獲得する」か「誤謬を避ける」かという感情的な影響があります。しかし、理想的に...
哲学/思想 ジェームズの『信じる意志』（１）
はじめに『信じる意志』は、イギリスの数学者、哲学者であるクリフォードの原理「十分な証拠なしに何かを信じることは不道徳である」に対する批判として為された講演です。極端な科学的、実証主義的な懐疑から、道徳的信念や宗教的信仰を護るためのものです。...
芸術/メディア アルンハイムの『芸術としての映画』（１）映画の限界
第一章、映画とリアリティ1.本章の目的写真や映画は機械的なリアリティの再現にすぎず、芸術になることはできないと、人々は言います（1933年当時）。この見解に対し反論することによって、映画芸術の本質を明らかにすることが目的です。2.立体の平面...
人生/一般 自己成就的予言（かんたん版）
自己成就的予言とは自己成就的予言（自己実現的予言）とは、「予言が結果として事実になってしまう」という社会学的な法則の事を指しています。なぜ、そういう事が生じるかと言うと、予言が予言に従った行為を生じさせるので、その行為が予言を現実化するため...