理論
ものの意味はそれ自体で決まるのではなく、「背景（コンテクスト）」との関係によって決定する。
具体的には
例１
画用紙に丸い円を描きます。
その横にバットの絵を描けば、その円はふくらんだ（凸）ボールに見え、
その横にシャベルの絵を描けば、その円はへこんだ（凹）穴に見えてきます。
あるもの（円）は、背景に何を置くかによって意味が間逆になったのです。
例２
青空を飛ぶ美しい白鳥が、輝く雪の原に降り立つと、雑巾の様に薄汚れた灰色の鳥に見えます。
背景の空の深い青色が白鳥を白く輝かせ、白鳥よりも明るく光る雪の白が鳥を黒ずませて見せるのです。
白鳥の美しさは白鳥自体が持っているものではなく、背景との関係が生み出しているのです。
例３
ＡさんがＢ君を突き飛ばした。→ Ａさんは悪いやつだ。
ＡさんはＢ君に突き飛ばされたから、お返ししただけだ。→ じゃあ、最初に突いたＢ君が悪い。
Ｂ君は車にひかれそうになったＡさんを突き飛ばして守っただけだ。→ 勘違いしたＡさんが悪い。
実はＢ君は知人に依頼して、Ａさんを車でひかせようと計画していた。→ Ｂ君は犯罪者並に悪い。
実はＢ君はＡさんのことが好きで、Ａさんを危険から守ることにより気をひきたかっただけで、怪我をさせる程の危険運転はさせなかった。→ Ｂ君はそこまで悪くない。
・・・
こうして背景（コンテクスト）が固定せずに変わり続けると、意味も延々と変わってゆきます。
厳密には、固定したものの意味を決定することができないのです。
ものの意味は、その外縁である背景の限界を画定することで生じる依存的なものなのです。